社会经济发展探索与理论
——人民资本主义——
中国社会学家费孝通认为：“21世纪为危险世纪，21世纪人与自然、人与人之间的矛盾将空前激化。为此，他也曾呼唤一位新“孔子”的出现，用“天人合一，和为贵”等和谐哲学去调节各种矛盾”。1988年，75位诺贝尔奖获者在巴黎开会，宣言称；“如果人类要在21世纪生存下去，必须回头到2500年前去汲取中国孔子的思想和智慧。”等等。无数贤者都在警告人类社会，如此发展下去，人类将会自己毁灭自己。“社会不患寡而患不均”、财富分配不合理，是几千年以来的痼疾，它是社会所有丑恶现象的罪魁祸首，已成社会共识。这并不是人类的贪婪和欲望所致，其根本原因是人类缺乏像自然界那样和谐的本能。那么，人类界发展和谐的本能又是什么呢？
第一节．破解人类同自然界一样和谐的本能现象
人类社会从生产力角度分类，经历了原始经济社会，自然经济社会，商品经济社会，未来还有产品经济社会；从生产关系角度分类，人类社会经历了原始公有制社会，奴隶制社会，封建制社会，资本主义社会，未来还有共产主义公有制社会，生产力指人类利用自然、改造自然，从自然界获取物质资料（生活资料和生产资料）的能力。生产资料中的生产工具是生产力发展水平的主要标志，生产关系指劳动者与生产资料相结合的各种社会形式即生产资料所有制，随着生产力发展水平不断提高，生产资料也有最初的石器、棍棒、鱼（天然的）等向矿藏、森林、空气、布、油、铁、设备、土地、品牌等资源多元化、丰富化，几乎包罗万象。在生产力的作用下，这些资源被用于满足人类日益复杂的生活需求。不管这此资源有多丰富、多复杂，但总有一种资源是最普遍的人类赖以生存发展的基本经济资源！
基本经济资源指人类赖以生存、发展的资源。它存在两种形态：生活资料或生产资料。基本经济资源属于生活资料还是生产资料，这有社会生产力发展水平决定。当社会生产力十分低下、落后时，基本经济资源指生活资料，人类没有能力改变自然，只能利用、依赖自然界现成的资源生存；当社会生产力有一定发展的时候，它指生产资料，这时人类有能力改变自然界，那么人类通过这种能力依赖于生产资料才会生活的更好些。基本经济资源随着社会生产力的变化，它在不断的发生转移，由天然型生活资料到土地经济资源到市场经济资源再到生产型生活资料。而土地经济资源和市场经济资源属于生产资料。下面，就要详细的分析这一现象。
我们从基本经济资源这种复杂的发展变化，探索人类界和谐的本能。大自然界发展是平衡的、和谐的，是因为自然界有着这种本能：各生物链之间都有一种自身的获取食物的生存本领并共同遵守物竞天择，适者生存的单赢竞争法则，这种本能包含两部分：①生存本领，②自然竞争规则。正因这样，才能使自然界各成员“经济（来源）权利物物平等”。倘若某个生物链失去这种“经济权利”，那么，整个自然界就变的不在和谐。要探索人类界这种和谐发展的本能，还需追溯到原古时代的人类社会，它更接近大自然界，其和谐发展也有上万年。从中剖析人类社会和谐发展的内外因素。
（一），原始社会初期，猿人类还没有完全脱离动物概念时，是一种“私有制”社会现象。后来因生存发展需要，才逐渐过渡到生产资料公有制社会形式。由于社会生产力发展水平十分低下，几乎谈不上去改造自然，只能利用自然，从自然界获取现成的，也就是天然的生活资料。由于生产工具很原始、落后，只有以群居生活形式，采取集体劳动作业，才能更容易获取自然界现成食物经济来源，那么它的生存能力就强。类似狼簇，群狼集体生活、捕食，则环境适应能力强，独狼是很难生存下去的。所以，原始人类只能利用自然界现成的生活资料作为人类赖以生存、发展的需要。因此，当时人类赖以生存发展的基本经济资源是野生的天然的食物经济资源。这种资源属于生活资料，而不是生产资料。这由生产力水平十分低下决定的。用生活资料作为人类赖以生存发展的社会基本经济资源，这是实施“公有制”经济社会的根本原因，这种类型的基本经济资源也有利于实施平均分配制，这种社会生产模式更适合当时人类生存、发展需要，如果采取“私有制”，就像独狼一样，难以在那残酷的自然环境生存下去，更别说发展了。而原始公社组织在社会和谐发展中起到重要的调节作用，采用集体劳动方式，以自愿、公平、公正为原则，通过基本经济资源平衡各社会成员之间的利益分配。用道德约束力予以保障。其社会生产生活模式就是对生产资料实施公有制，对基本经济资源实施平均分配制。
（二）到原始社会末期，社会生产力有了一定的发展，如驯养畜牧业、栽培种植业等。使社会有更多的剩余产品出现，为人类繁衍、人口增加提供了物质基础，不像老虎总是那么几只。社会成员掌握了一定的生产技术，以家庭为单位的社会生产模式创造出来的生活资料更多些。这时，除了保持原有的群居生活外，原始公社成员开始逐个慢慢的从集体劳动中脱离出来。由于社会生产力发展水平的提高，原有的社会生产模式已不能满足人类更高的生活需求，没有必要继续采取“公有制”。而“公有制”的弊端在社会发展过程中渐渐地暴露出来。这种模式越来越不利于掌握生产技术的劳动者的主观能动性和劳动积极性的充分发挥，人类很自然的会采取更好的社会生产模式即生产资料私有制，这种模式是在没有暴力机构的环境里，经过长期的发展自然形成的，这就是社会生产自发分工的开始，有分工就有产品交换，就开始有人类的竞争竞技。从此，促进了私有制的形成和发展。而驯养畜牧业、栽培种植业等生产技术对土地资源依赖性的原因，使土地资源在社会上的经济地位和作用日益突出，大部分生产技术依赖这种土地资源，而人类需求的多样化、丰富化的生活资料，就是在这样相结合的情况下创造的。所以，人类赖以生存、发展的基本经济资源就转移为土地经济资源。成为人类社会生活的第一需要。土地资源属于生产资料，而生产资料是用来创造人类所需的日益丰富的生活资料。基本经济资源转变为生产资料，这就是为什么产生“私有制”的根本原因。生产资料与人相结合的社会生产，只有采用“私有制”模式才能更好的发挥人的主观能动性和劳动积极性，才能充分开发利用社会资源，创造更多的物质财富。在这种私有制环境下，人类社会和谐发展也经历了漫长的时期，这主要源于在没有暴力机构和真正意义上的货币基础下，土地为天然之物，不属于任何人和组织，社会成员皆可开荒所有，资源属于自发分配，人人可以拥有一定量的基本经济资源。也就是说，土地分配是自发的合理的分配制。
上述是人类社会基本经济资源第一次从野生食物经济资源（生活资料）向土地经济资源（生产资料）转移，而第二次转移发生在资本主义社会初期，从土地经济资源向市场经济资源转移。社会基本经济资源，从一种转变为另一种，是非常缓慢的，由于现代技术的不断发展和累积，人类改造自然的能力大大增强，促进了工商业的发展，从自然界获取的物质资料越来越丰富，此时，人类需求已不满足于果腹，而是向更高更好的生活水平追求，对质量要求也越来越高，呈现出复杂化趋势。正因为现代技术的发展达到一定程度时，大量的物质资料交换和配置需要发达的商业流通来承担，昔日的自产自销落后商业模式只是与土地经济资源为基本经济资源相匹配的，它根本无法胜任新的环境需要。因此，现代技术要依赖发达的商业流通这块“土地”，才能发挥它满足人类需求的作用，而商业流通领域包含的经济资源有企业名称、品牌、营销网络、技术、人才等资源为一体的综合性经济资源，简称为“市场经济资源”，社会生产单位也有昔日的家庭或农户向企业转型、实现更大化的社会资源优化配置。从国家税赋制度也可以知道，以前征收田赋为主，现代征收企业税为主。这说明生产型的基本经济资源是创造社会财富的主要来源，是社会就业的主要渠道。并不是所有的企业都具备市场经济资源，只有自主品牌的企业才具备。例如，当代农户依然靠自产自销经营模式，最多能填饱肚子而很难获得教育、医疗等其它需求，甚至有时生存都出现问题，但是，如果把农户的产品贴上商业品牌出售，那么劳动价值就会截然不同。农户在现代社会就相当于加工场地，所以类似加工企业就不具备市场经济资源。
这种基本经济资源转移，可以解释中国农村包围城市，苏联城市包围农村的革命战略现象。中国当时处于自然经济社会，土地经济资源是人们赖以生存发展的命根子，革命解放的对象主要在农村地区。苏联处在沙俄资本主义社会后，属于商品经济社会，市场经济资源是广大人民赖以生存，发展的命根子，革命解放的对象主要在经济发达的城市地区。所以，并不是国民政府在农村的统治力量比较薄弱，而是基本经济资源对百姓而言，实在太重要了。
（三）社会发展和谐本能。人类界的和谐本能也有两部分组成：①根据社会生产力发展水平状况，对人类赖以生存发展的基本经济资源实施平均分配制即人人拥有一定量的基本经济资源，这相当于自然界生物的生存本领；②双赢竞争竞技模式。我们通过下列“案例与分析”，理解这种和谐本能。
案例：现在有10人种了10亩田地，采取生产资料公有制模式，不管工作好坏多少，收入都是一样的。一段时间后，他们商量平分田地，承包经营，收入分开，实施多劳多得。这时甲很会经营，收入比他们多，而乙、丙等人经营差，收入少。这时甲有两种发展方案。方案一：甲购买其他9人田地，雇他们做事，9人所得报酬比自己耕种收入高，后来经营方法改善后，只要6人即可，裁员3人，根据供求规律，劳动力资源开始过剩，甲有更低的劳动力资源选择余地，他要降低6名员工的报酬，就可以剥削、压榨员工的劳动价值，实现利润收益最大化，而6名员工没有退路，只有接受这种社会现实。甲因为获得太多财富，完全可以多支付报酬给丙这种善于管理的稀缺人力资源。这样，社会就形成了三个阶层：富有阶层、富裕阶层、贫困阶层。如果甲经过核算，种10亩田地雇9人跟种7亩田地雇5人收益是一样的，因为前者投资大风险也大，肯定选择种7亩方案，故选择闲置3亩田地裁减4人。就是说袭断后社会有两种现象：社会资源不能充分利用和部分人失去生存保障。当今企业利润较低时，就会停产几条生产线，跟上述甲的经济理念是一样的，他不用管被裁人员生活和社会问题。方案二：甲租赁其他9人田地，雇他们做事，9人所得报酬比自己耕种收入高，当社会出现劳动力资源剩余。贬值时，甲有更便宜的劳动力资源选择余地，就想降低他们的报酬，那么乙、丙等人就会比较其他自耕农的收入和周围市场收入状况，决定来年是否退租自耕，那么迫使甲方停止降薪，因为他没有剥削的根源，也就剥削不了他人的劳动价值，也就没有太多的钱支付给管理者丙。而甲只是赚了自己善于经营应有的投资收益、那么社会不同的劳动阶层（经营者、管理、生产者）的收入差距就会趋向合理化、最小化。这种租赁方案就是所有权不变，使用权可以自由支配、流通，社会资源不但可以充分利用，而且社会发展更和谐。
案例分析：
①甲第一种方案是建立在基本经济资源可以交易的社会，结果导致人类被残酷的划分为狼与羊的两大对立群体。如果不用法律保护人，人本身都有可能被当成商品交易。第二种方案是建立在基本经济资源禁止交易的社会，通过保护基本经济资源的方式保护人本身，你就是完全放开市场，不干预经济发展，社会发展会更快些。
②乙、丙等人出售田地，一时能获得较多收益，但劳动价值失去了保障。而出租田地，每年每月收益虽然比较少。但劳动价值能保持合理化、最大化。在清朝，有一年河南遭遇旱灾，农民颗粒未收，被迫卖掉田地，甚至卖儿卖女都有。而清政府法律一不禁止土地自由卖买，二不保护人本身限制交易，三是只会征收田赋不会设立社会突发性保障措施。所以封建社会这个致命缺点注定是不停的更朝换代，保护基本经济资源同保护人本身是同一个道理，任何一样交易，都会为社会发展埋下祸根，它将会出现一连串的社会问题。
③上述案例，首先是集体劳动，然后是以家庭为生产单位的个体劳动，再然后就开始社会资源整合、重组，优化配置，目的就是创造更多的物质财富。其实“公有”“私有”只是对社会生产资料与劳动者相结合的一种不同的生产关系。但它们的共同特点应该是一样的，那就是人本身和基本经济资源不准拿来交易。如果基本经济资源被垄断，刚开始社会发展很快，因为社会资源发挥了优化配置的作用，而后又很快出现社会资源闲置、浪费，经济滞长的现象。因此，它告诉人类，基本经济资源不能交易，而使用权可以自由流转。
④自耕农劳动价值现象能自发调节社会财富的合理分配，社会财富合理分配不需要人为的调节。自耕农劳动价值是广大劳动者占有一定量的基本经济资源才会出现的一种价值现象，它具有平衡社会财富合理分配的作用。例如，甲租赁乙、丙等9人田地，当工资加田租低于自己耕种的劳动收入或其他自耕农劳动收入时，那么乙、丙等人就会退租自耕，迫使甲与乙、丙等人的财富重新分配。在商品经济里，也存在“自耕农劳动价值”现象，比如某行政村集体经济实施了民主企业法人制改革，当村民劳动收入低于外面市场劳动收入，劳动力资源就会外流，本村自己的企业规模缩小，意思就是自己经营比别人差。当外面市场劳动收入低于村民主企业时，劳动力资源就会回流。“自耕农劳动价值”是一个人根据周围环境而做出客观上的主观判断，所以是比较抽象而又具体的数字概念。
⑤垄断生产资料，是不是甲的错？如果甲不剥削劳动者的劳动价值，那么甲的财富就比其他资产者少，其他资产者会凭借雄厚实力，比如开出比甲更高的薪酬或更低的商品价格，通过各种手段挤垮甲，以实现更大化的利润。那么甲本身也有可能被卷入被剥削的对象。因此甲成为剥削并不是他的错，如果他心软，违背这种单赢游戏规则，他将被市场淘汰，那么到底错在哪里？错就错在社会经济体制本身，它是一种寡头经济，腐朽、末落的社会经济制度，它有一种经济特权现象（奢侈生活），这种特权以牺牲他人生存权、发展权、分享权为代价的，就跟封建专制的政治制度一样，存在一种政治特权现象。不管经济也好，政治也好，只有民主的才是合理的、科学的。
⑥综合分析，人类社会和谐本能就是人人占有一定量的基本经济资源，用法律予以保护。在此基础上，相互竞争竞技。也就是说人与人之间不靠占有过多的生产资料压榨劳动者而是靠劳动本身，这就是真正的所谓双赢竞争模式。
（四）根据以上初略分析，得出一个这样的社会经济发展现象：当社会生产力十分低下时，人类以天然型的生活资料为赖以生存、发展的基本经济资源，而对生产资料实施共同拥有制（即公有制），对生活资料实施平均分配制，以此实现经济权利人人平等；当社会生产力有一定的发展时，人类就以生产资料为赖以生存、发展的基本经济资源，而实施生产资料平均分配制（即私有制），对生活资料实施按劳分配制，以此实现经济权利人人平等；当未来社会生产力非常发达时，社会发展根本没有必要采取市场配置资源，用计划配置资源更有优势。那么，人类就以生产型的生活资料为赖以生存、发展的基本经济资源，而对生产资料实施共同拥有制（即公有制），对生活资料实施平均分配制，以此实现经济权利人人平等。从这里可以知道，“公有私有制”现象只是客观存在的社会发展模式，不随人的意识转移。人类是否和谐发展，不是以“公有私有”现象决定的，而是有人类赖以生存、发展的基本经济资源分配制度是否合理决定的。
（五）综合分析，随着社会生产水平和人类需求的不断发展变化，基本经济资源也是在变化的。由最初的天然型的生活资料转移为土地经济资源，然后再转移为市场经济资源，最后才转移为生产型的生活资料。其每次都是向更高级趋势发展。等到了生产型的生活资料时，也就是未来社会生产力非常发达，那么人类就摆脱了自然界的束缚，人类社会才是真正开始。也就是马克思说的共产主义公有制社会。
私有制下，基本经济资源被少数人垄断，必须具备这么一个条件：暴力机构和交易货币。在原始社会末期，有了私有制而没有暴力机构和真正意义上的交易货币，这是几千年发展过程中，土地经济资源没有被垄断的原因。只从国家诞生起，人类和谐本能就遭到暴力手段或软暴力手段（货币）的破坏。暴力机构只会保护生产资料所有者，不会对生产资料平均分配然后予以保护，当被少数人垄断后，社会生产停止，阶级矛盾升级，依然表现出那种愚忠，实施对百姓镇压，最后很多暴力机构成为这种腐朽的经济体制的殉葬品。马克思说消灭私有制，就是消灭剥削关系，压迫关系，这显然是对私有制的误解，因为私有制、暴力机构和交易货币只是为剥削现象提供了土壤，是外部条件。真正导致剥削的是基本经济资源分配制的不平衡、不合理、不作为。任凭市场自由竞争，没有像保护人本身那样保护它。这是剥削产生的根源，是内在因素。私有制本身是一种很好的社会发展模式。它是在社会生产力不是很发达的时候，生产资料只有、唯有与私有制相结合，才能更好的发挥人的主观能动性和劳动积极性，充分释放人类社会全部能量，创造更多物质财富，但如果生产资料被垄断而不是平均分配，将会导致社会资源利用不充分、闲置、浪费。比如工人，如果劳动者不占有一定量的生产资料，计件工资虽能刺激人的主观能动性和劳动积极性，但很有限，很被动，毕竟劳动收入永远小于自己实际创造的价值。生产资料所有权与劳动者相脱离，把大部分人赶出“一亩三分田地”，造成劳动力资源趋向贬值化，任少数人挑肥捡瘦，这不是私有制的真正内涵。这是马克思说的人吃人的社会。实施社会福利制度，就认为是人类双赢竞争模式，那肯定是对私有制社会的歪解，劳动者没有赖以生存、发展的基本经济资源，人本身也就剩下一个躯壳，就业合同跟人身契约就差形式上的雷同。
（六）实例比较分析，结合基本经济资源分配制合理与否，领悟人类社会的和谐发展。
A、在自然经济社会，当土地经济资源为少数地主所有，国家向地主征收田赋，地主向农民征收地租，农民只出卖劳动力，那么农民劳动价值就有地主决定；当土地经济资源为广大农民所有，国家向农民征收田赋，那么农民劳动价值就有市场决定。对国家而言，税收没变，税额反而增多，可人类和谐发展程度如何呢。这就是多数人主导社会经济与少数人主导社会经济的差别。因为多数人的需求是客观的，合理的，个人的需求是主观的，甚至是荒唐的，那么少数人需求的主导的社会就是合理+荒唐的社会，劳动者与生产资料所有权相脱离，就会导致百姓寄生于少数人，任凭其宰割，促进社会矛盾不断升级。蒋介石败退台湾后，马上实施佃户经济向自耕农经济转变政策；伊朗国王在白色革命的压力下购买土地分配给农民的措施，那都是在化解社会矛盾的根源，道理就在这里。
B、在商品经济社会，当市场经济资源为少数资本所有者占有，国家向资本所有者征收企业税，资本所有者就向百姓征收消费税以及劳动所得税，百姓只出卖劳动力，那么百姓劳动价值就有资本所有者决定；如果市场经济资源为百姓所有，国家向百姓征收企业税，那么百姓劳动价值就有市场决定。结果是税收没变，税额反而增加，可人类和谐发展又将如何呢？百姓没有基本经济资源做保障，一旦劳动力资源贬值或经济恶化，他们根本就没有退路。犯罪、卖淫、罢工、阶级冲突等暴力、黄力手段成为百姓唯一出路，用江泽民的话说：“百姓疾苦实际令人发指，”向少数人征收田赋税收、企业税收，最终还是转嫁到百姓头上，真是羊毛出在羊身上。
注释：资本所有者向百姓征收消费税。比如化妆品，原料商供货给生产商要缴税A%，生产商供货给零售商要缴税B%，零售商销售给顾客要缴税C%，根据谁消费谁缴税的原则。如果你要购买化妆品，你就要缴消费税（A+B+C）%。只不过上述企业代你缴税，自己不用亲自跑税务局。资本所有者把税收折算为成本，转化到商品价格里，就实现了企业税转嫁为消费税，所以你看到企业家缴多少多少税，实际上那是老百姓的消费税和劳动所得税。
第二节．现实社会歪曲了私有制理念
原始公社被暴力组织机构替代后，人类就开始了自然界残酷的竞争法则，先是奴隶社会，完全用暴力手段破坏原始社会未期和谐的发展，把土地和人本身占为帝王私有之财，论功行赏，封国封城封地分配制，禁止土地卖买流通，这就是不折不扣的人类倒回动物界丛林法则。到封建社会，土地可以卖买流通，人获得了一定的自由，在具备暴力机构和交易货币的条件下，遵守自然竞争法则，土地经济资源渐渐地被少数人垄断，连人身契约都受法律保护。到资本主义社会，人类遵守的还是自然法则，社会基本经济资源由土地经济资源转移为市场经济资源，任凭市场自由竞争，特别是私营企业（含上市企业和逐渐改革的部分国有企业）这种市场主体为社会生产资料垄断创造了政策性条件和手段。最后，导致市场经济资源被少数人所垄断。不管是封建社会还是资本主义社会，都经常性的暴发经济危机，经济危机的直接原因是市场可供消费的货币不足引起，它又是社会财富分配不平衡导致的。经济危机无法化解，就会导致社会各种各样的矛盾冲突。几千年来。历代人民群众也曾因此而暴发了无数次的大规模的暴力运动。典型的有中国土地革命和苏联十月革命，每次都是指向社会基本经济资源分配问题，其实就是实现民主经济社会。只是人们没有把民主经济从实践上升到科学理论，往往导致胜利果实到最后总是走向失败。
剖析当今社会所谓的双赢竞争模式。人类界要遵守的是双赢竞争竞技模式，有别于自然界的单赢竞争模式。犯罪、罢工、战争就是自然界丛林法则所特有的暴力性在人类上演的表现。英国16世纪就进入了资本主义社会发展初期，采取单赢竞争模式，结果少数人垄断了各行业，紧随着暴发了世界上第一次资本主义经济危机。社会生产停止，起初没有福利保障措施，饿死了很多平民百姓。当政府意识到这种完全自由竞争的弊端后，采取了宏观调控政策（货币与税收杠杆）和社会福利政策。当今社会称它为不完全自由竞争。目的是防止社会矛盾冲突，稳定社会经济发展，这就是当今社会所称的人类界双赢竞争模式，各国效仿。其实很明显，这根本就不是人类真正的双赢模式。宏观调控政策和社会福利制度是单赢竞争法则下的产物，在自然竞争法则的基础上所采取的防范措施，根本没有改变原有竞争的性质。依然是残酷的自然竞争法则，当今，发达西欧国家得了严重的“福利后遗症，”就说明这种双赢模式存在很大问题，政府被巨债脱垮。有人认为社会经济成长、发展、衰退、萧条周而复始是客观的经济规律现象，这明显是自然竞争法则人为宏观调控的结果。
人类真正的双赢竞争法则，应该到原始社会去探索，那里不但政治权利人人平等即民主政治，更重要的是经济权利也人人平等即民主经济。到了原始社会末期，也是生产资料私有制社会，其和谐发展长达几千年。唯有与现在不同的是，当时没有强大的暴力机构和比较发达的交易货币。它与当今社会所谓双赢，有着本质上的区别：前者是劳动者与生产资料所有权相结合，以生产资料做基础保障；后是是劳动者与生产资料所有权相脱离，以社会福利做基础保障。最大的问题就出现在，没有弄懂人类界真正的竞争主体是谁。真正的竞争主体是人本身，是人与人之间的竞争，不是市场主体与市场主体之间的竞争（如农户、个体户、企业等主体），市场主体只是人与人竞争的表现形式。只有劳动者与生产资料所有权相结合，才能真正体现出竞争的主体是人，而不是市场主体。如果劳动者与生产资料所有权相脱离，真正的竞争者就是少数人之间的竞争，它就不能充分体现市场竞争的价值。比如在寡头市场经济社会里，私营企业之间的竞争就是少数人在竞争。大部分人并没有直接参与市场竞争，他们只是在被动的劳动。通过下面分析，你就会知道社会福利只是权宜之计，它根本无法保障百姓的生存发展权。因为社会福利资金来源主要是消费税或企业税，当大部分社会财富被少数人占有后，社会可供消费的货币减少，市场购买力下降，就会导致商品滞销，社会生产停止，劳动者失业，百姓哪里还有钱消费。而少数人并不因为有钱就无限的消费，他们的消费量是一定的。也就是说，消费税大减，还哪来的福利资金来源，像美国大印钞票，欧洲各国压缩福利。其实社会福利跟寡头经济体制是相矛盾的，它只是从百姓的收入中通过消费税的途径，拿出百姓本来收入就很少的部分财富，以此实施公有制政策即“生活资料平均分配制”，以便调节社会各成员之间的利益平衡。实际效益并不理想，因为它非常矛盾：资本所有者尽可能的压榨劳动者的唯一劳动收入，又通过商品利润最大化挤干仅有的劳动收入，又希望他们有足够的购买力消费资本所有者的商品，促使再生产。尽致是竭泽而鱼，这不是自相矛盾吗？这跟地主阶级时代是一样的，地主通过地租拼命的压榨农民的收入，在市场上，农民之间就没有钱相互购买对方的商品，导致商品滞销，社会生产停止。又希望农民交易后缴地租，这个还不要命，把财富都聚积到少数地主手里，市场可供消费的货币逐渐减少。农民为了生活还得继续借高利贷从事生产，导致产品多消费货币少的现象。根据供求规律，货币升值，农民就变相的被提高了租金，就出现种地饿死，不种等死，被迫卖儿卖女。这就是人类不折不扣的王八蛋经济体制。劳动者和生产资料所有权相脱离绝对不是生产资料私有制社会所想要的，这不叫人类双赢竞争，这叫人吃人的竞争，因为这种经济体制告诉大家，要想致富就要靠占有大量的生产资料（市场经济资源即企业股份），才能有压榨他人劳动价值的资本，而不是靠劳动致富。当然，在这里我不否认私营企业的存在，甚至它的存在很有社会意义，只不过我要说的是社会经济应该以“民主企业”为主，以私营企业和国有企业为辅。
自从奴隶社会以来，人类就一直像低等动物那样遵守残酷的自然丛林法则，不懂得私有制的真实含义即对生产资料实施平均分配制而社会财富自然会合理分配。只要社会财富分配两极分化达到一定程度时，社会经济就会恶化，资产所有者和无产者矛盾就会冲突、升级，不是大规模的罢工、示威、就是暴发内战。在阶级冲突之前，往往伴随着侵略行为。第一次、第二次世界大战就是经典案例。商品经济社会，战争不像自然经济社会占领土地那么单纯，它以市场入侵为目的，有时用军事威胁或经济制裁也能达到目的，只要战争爆发或市场入侵成功，资本所有者就会大量倾销商品，企业得以再生产，才能化解国内矛盾。以此把自身矛盾转嫁到他国。这样导致他国阶级矛盾进一步恶化。一旦国内战争这头怪兽出现，大部分不占有生产资料的劳动者就会倾潮而出。屠杀完对立阶级后，那么一切社会秩序被打乱，就开始在内部阶级实施屠杀。近代西方国家说苏联、中国、越南等是恶魔国，革命胜利前后，实施了令人发指的大屠杀。其实西方国家自己也一样，只不过他们出现在17-18世纪比较早些罢了。这就是寡头经济体制所导致人与人之间矛盾空前激化的表现。
正在人类为社会发展问题一筹莫展，计划经济作为民主经济在生产资料公有制下的一种表现，其理论得以诞生。这有它的道理，在没有找到生产资料私有制下的民主经济理论，它的确比寡头经济理论更适合人类社会的发展，它至少能体现出经济权利人人平等的原则，人类可以和谐相处。这也是社会主义国家成立伊始西方恐惶的原因之一。生怕这些国家在长时间的摸索下形成一套成熟的经济运营模式，向瘟疫一样蔓延各国，直接危险到资本主义国家政党和资本家的切身利益。也许人类只看到“公有制”现象化的民主经济，才把人类社会发展模式倒回原始社会公有制或超前进入产品经济社会。而孔子说“社会不患寡而患不均”，只告诉了人类社会矛盾的根源，并没有给我们提出解决方案。其实，人类界同自然界那样和谐的“私有制”本能是存在的，需要人类透过“公有”“私有”现象，看它的本质和内外在因素。
这里所谓的民主经济指生产资料公有制下的计划经济和生产资料私有制下的民主市场经济（区别于目前的市场经济）。
第三小节.经济权利人人平等的私有制
经济社会根据生产资料占有情况分类，可分为民主经济和寡头经济。民主经济就是多数人拥有生产资料所主导的社会经济体制，其特点是经济权利人人平等；寡头经济就是少数人拥有生产资料所主导的社会经济体制，其特点是经济权利人人不平等。而多数人拥有生产资料又分两种形式：集体拥有和分开拥有。其实也就是生产资料实施公有制而生活资料实施平均分配制和生产资料实施平均分配制而生活资料实施多劳多得制。根据这个理解，民主经济可分为计划经济和民主市场经济。计划经济是生产资料公有制的表现形式，民主市场经济（区别于目前的市场经济）是生产资料私有制的表现形式。这里主要分析民主市场经济。
在自然界，所有生物在长期进化过程中形成一种生存本领，就是在自然竞争中获取食物的能力，所有生物必须共同遵守单赢竞争模式的自然法则，只有具备生存本领和自然法则，自然界各“社会成员”获得食物的权利才会平等即经济权利物物平等。倘若某种生物失去了这种经济权利，那么整个自然界就不会再和谐，人类同自然界是一样的，也有自己的“生存本领和自然法则”，要想社会没有犯罪、卖淫、罢工、战争等不和谐的因素，就必须实施经济权利人人平等。
民主经济的核心和基础是经济权利人人平等。所谓经济权利指获得与社会生产力发展水平相应的生活资料。民主经济在公有制社会，通过实施生活资料平均分配制，实现人人平等，如朝鲜。民主经济在私有制社会，通过实施生产资料平均分配制，实现人人平等。如中国80年代工地承包责任制时期。这里要说明一下，中国改革后，虽然遵守了私有制多劳多得原则，以及禁止土地交易，但没有遵守社会资源优化配置原则，出现人为的“七上八下”的现象即雇员不超过7人，控制在8人以内，否则被视为剥削现象。正确的做法应该是社会资源（生产资料、人等）使用权可以自由流转，禁止所有权交易，防止垄断和变相垄断。当时国门打开，世界发达国家先进的生产力（技术）蜂拥而至，中国自然经济社会很快过渡到商品经济社会，人类赖以生存发展的基本经济资源很快从土地经济资源转移为市场经济资源，没有对农村、城镇集体经济实施民主企业法人制改革、转型，那就没有把市场经济资源转化为股份，以便分配给百姓并提供相应的配套服务，最终采取了有别于西方资本主义的国家资本主义，而不是百姓资本主义或人民资本主义。甚至在国有企业体制改革时，有倾向于私营企业化现象，被国企法人代表通过各种各样的手段，占为私有。比如，浙江某市政建设有限公司，该市建设局局长（女）把自己的司机（男）提升为该国企法人代表，而法人代表通过虚假注入资本，侵占国企80%的股份。
根据人类对生活资料的需求分类，经济权利分为生存权、发展权、分享权和意外保障权。经济权利不平等的社会，还有特殊权（奢侈靡烂的生活），它是以牺牲多数人的生存权、发展权、分享权为代价的。生存权是社会发展的基础和原动力，发展权是社会不断向前发展的推动力，如教育、医疗；分享权是社会发展过程中赋于劳动者应有的除生存，发展以外的生活资料，它是社会发展的催化剂，促进人类更快发展。意外保障权是社会管理者通过税收途径，拿出部分财富为每个人设立的意外突发性生活保障。它是社会发展过程中某些因素病变的防御修复系统；而特殊权是人类社会中一种腐朽的东西，是社会某个地方除了差错而生长出来的毒瘤，它是社会向前发展的阻碍力。它的存在，如果使很多人失去分享权，那么社会就很不平衡，官场腐败就会滋长；它的存在，如果使很多人失去发展权，就会导致社会腐败、犯罪、卖淫、贩毒、罢工、侵略等不和谐因素的出现；它的存在，如果使很多人失去生存权，那么阶级战争就会爆发。所以，经济权利人人平等是维系整个世界和谐发展的基石。社会经济发展一般规律告诉我们：当社会生产力十分低下时，人类采取生产资料公有制生产方式，对生活资料<天然的>实施平均分配制；当社会生产力有一定的发展时，人类对生产资料实施平均分配制；当未来社会生产力非常发达时，人类又采取生产资料公有制生产方式，对生活资料<生产型的>实施平均分配制。根据这个现象，分析私有制社会“经济权利人人平等与否”是怎样形成的。现在通过下列公式，逐一剖析、推理。
一.公式剖析
a、根据社会财富收入来源，得出如下公式（1） （单位：元）
M=Q+N ……（1）
M代表社会财富 Q代表劳动收入 N代表生产资料投资收益
分析1，劳动收入多少视人力资源含金量而定，遵守私有制多劳多得原则。
分析2，生产资料投资收益是等同的、稳定的。这由供求规律和资本追求利润最大化原则决定的。例如投资大豆还是投资番茄，如果大豆供不应求，收益高，资本就会流向大豆领域。那么社会有限的人力、物力就会优先配给大豆行业，否则相反。“等同的”指相对而不是绝对的意思。要想生产资料投资收益等同性，需要满足一个条件：资本公平性。在封建社会，市场竞争主体以农户为主，个体户为辅。这种市场经济体制就符合资本公平性原则，也就是参与社会生产投资门槛很低。哪怕只有几十，几百元都可以直接参与社会生产。所以那样的市场投资收益是差不多的。而在当今商品经济社会，以私有企业、国有企业为主，个体工商户为辅，人为的设置投资门槛很高，动辄几十万，几百万、几千万、上亿，导致社会资本不公平性，不同行业投资收益相差很大。比如投资地产比粮食行业利润大，是因为一般的资本进不去地产界，资本少的百姓更进不去。因此，这些不能进入地产的货币就会违背市场规则，以炒盘形式涉入房地产，破坏供求关系，使其不能真实的反应社会实际需求、反而导致供不应求的虚假现象，促使价格上涨。实际这些货币是很想投资实体经济，可以为社会创造更多生活资料，而非虚假购买生活资料。如此以来，这些社会财富被搁置、浪费。又因为它吸引了大量的人力、物力资源，那么它就会影响教育、医疗等其他行业资源配置的紧张、稀缺。在这种不公平的环境里，你会发现有些投资门槛很低的行业，其收益是差不多的。资本是市场经济的“主角”，就好比人是政治的“主角”，都有着“人人平等”的原则问题，所以在商品经济，也要寻找一种像“农户”那样的市场竞争主体。解决资本公平性问题。这点在后面有详解。
b，根据社会财富支出原理，可以得出如下公式（2）、
M=T+t ……（2）
M代表社会财富、T代表生活资料消费，t代表生产资料消费即投资
分析：社会财富最终是用来消费的，除了消费以外的财富是没有实际价值和社会意义的。货币功能是商品交易，除之外，它就是一张废纸。例如李四有200万元，其生活消费只有10万，投资190万。可是社会只能消费100万的投资生产量，还有90万的投资生产量无法被社会消费，就是浪费。意思是市场消费货币不足，而生产货币超出市场实际需求量。即生产与消费货币供求不平衡。
c，根据市场消费能力与市场生产能力相匹配原理，即市场消费货币与生产货币供求平衡，可以得出如下公式（3）
dT=dt ……（3）
d代表社会生产、消费能力系数，T代表市场消费货币，t代表市场生产货币
分析①：社会像一个人，能吃多少就要消费多少。如果吃了不能消费，就说明人的身体出现毛病。社会也一样，如果生产出现的物质资料不能被市场消费掉，就说明社会生病了。比如经济危机。
分析②:市场消费能力有个重要的特点：每个人的消费量是一定的。有钱人多消费点，但不是无限消费；没钱人少消费点，但用于生存、发展方面的消费必不可少。这就要求每个社会成员都应该有相应的购买力，也就是要求社会财富合理分配的问题.上述李四还有90万的投资货币里面，有部分本该属于市场消费的货币却被用于生产投资。但李四不可能免费送给别人，只有找出社会财富合理分配机制，那就是人类治理社会病的最佳处方。
分析③：市场生产货币与消费货币供求平衡，是社会持续、稳定、健康发展的必备条件和内在机理。在少数人主导的经济社会，社会财富两极分化、少数人握着大量的货币，相互竞食有限的消费货币，要想做到如此复杂的生产货币与消费货币供求平衡，是相当相当困难的。如何使生产货币与消费货币始终保持供求平衡，可以通过以下分析推理。
二.分析推理
a、经济权利人人平等的形成
我们假设市场消费能力与市场生产能力是相匹配的，即
d.T=d.t
市场消费能力的特点是每个人的消费量是一定的，要求每个人都应该有相应可供消费的货币，这样才能消化生产出来的商品，为社会再生产创造必需条件，意思就是说社会财富必须合理分配.那么，根据下列公式（1），分析社会财富合理分配问题。
M＝Q+N ……（1）
因为私有制经济制度要遵守多劳多得原则，充分发挥人的主观能动性和劳动积极性。所以，劳动收入（Q）是不能搞平均分配的，又因为生产资料投资收益是等同的、稳定的，可以对生产资料实施平均分配。“生产资料是人剥削人的根源和依据。”平均分配后用法律保护，禁止买卖，防止被人垄断，那么社会精英阶层的劳动收入里面就不会含有剥削收入成分，也就是每个劳动者的财富收入接近自己实际创造的劳动价值。那么各社会成员之间的财富分配就不会相差太远。这就是社会财富合理分配的含义。有私有制，社会财富不可能做到平均分配，只能是合理分配。这有社会发展情况决定的。
弄清楚了社会财富合理分配机制。可以根据公式（2）推算出公式dT=dt
是成立的。
M=T+t ……（2）
从微观学角度分析，如果张三耕种大豆，投资1万元购买种子、肥料、农药等生产资料，年收入是3万元。就是生产资料消费是1万元，生活资料消费是（3-1=）2万元。那么张三的生产能力等于消费能力。即
d.T1=d.t1
从宏观学角度分析，无数个张三的生产能力和消费能力，加起来就是
d.(T1.T2…Tn)=d.t；d.(t1+t2+…tn)=d.t。那么可以得出d.T=d.t。
关于d.T=d.t，还要结合“经济权利人人平等的私有制社会”的真实内涵加以说明。财富合理分配后，每个社会成员都有一定量的货币可供支配。那么社会投资与消费情况，将是这样的：每个人除了基本消费外，其他消费是可有可无的。每个人根据市场行情，都会有自己的判断，做出是投资还是消费的决择。如果有些人认为市场购买力强劲，那么他们就会加大投资方面的比重；如果有些人认为市场购买力疲软，那么他们就会加大消费方面的比重。这就是市场生产与消费供求平衡，用市场手段（价格）自发平衡调节。因为社会投资决策者是多数人，而不是少数人，其准确度更高。这就可以解决复杂的市场消费货币与生产货币供求平衡性。因为社会生产力不发达，创造的生活资料是有限的。只能有人先得，有人后得。到底是先得到生活资料还是后得到生活资料，这由各社会成员自己决定。这就是私有制社会“经济权利人人平等”的真实含义。
实施基本经济资源平均分配制是这样的：自然经济社会，把土地经济资源平分给农民，限制土地买卖，其使用权可以自由流通；商品经济社会，把市场经济资源转化成企业股份形式平分给百姓，限制股份买卖，其使用权可以自由流通，如张三把A企业股份转让，然后购买B企业股份，股份数额是没有变的。禁止基本经济资源所有权交易、买卖，是为了防止社会资源垄断，促使其使用权自由流通，是为了社会资源优化配置的需要。这样一来，人民的收入多少取决于劳动所得。真实的私有制社会，是靠劳动致富的，而不是想着靠占有更多的生产资料以压榨他人劳动部分所得致富。
b、经济权利人人不平等的形成
我们假设刚开始d.T=d.t即市场消费能力与市场生产能力相匹配，并且每个人都有一定量的基本经济资源，而基本经济资源可以自由买卖流通，任凭市场自由竞争垄断。若干年后，根据自然法则，必有大部分人失去生产资料，而被少数人所垄断，那么多数人的经济来源只有仅有劳动收入即M1=Q1；而劳动力资源的价值受市场供求规律支配。现实社会证明，由于受某些因素影响，劳动力资源总是处于饱和状态以致贬值，那就是M1值趋向最小化。最低薪酬制就是证明。少数人垄断生产资料，其经济来源有劳动收入和投资收益即M2=Q2+N2，而资本是追求利润最大化的，那么其收入将高达几百万，几千万，甚至上百亿，那就是M2值趋向最大化。因为M1值只有几百，几千，几万的收入样子。而少数人收入超高，会导致部分管理阶层的劳动收入超出他们创造的实际劳动价值。因此，社会财富分配呈现两极化、复杂化。
由此可知，M1与M2分配状况根本不符合市场消费理念，只有中产阶级的劳动收入<M3>符合。从下列几个公式分析，推算出d.t=d.t不成立。
M1=T1+t1 <t1=0>
M2=T2+t2 <M2值虽很大，但T2的消费量是一定的>
M3=T3+t3 < M3指中产阶层的收入>
因为社会投资门槛高，中产阶层无法直接参与社会生产投资，只有通过间接渠道投资，例如储存、基金、股票、黄金等理财方式，也就是中产者把多余的钱转换给少数人作投资资本，也就是说生产资料所有者只要拿出社会生产资本的一部分用于投资，就可以满足<T1+T2+T3>的消费量。即
d.t2>d.(T1+T2+T3)
推算出：d.t>d.T（即市场生产货币大于消费货币，供大于求的关系）
关于d.t>d.T。我们知道，除了消费以外的货币是没有任何价值和社会意义的。也就是闲置，浪费，跟生产过剩的牛奶倒进大海没有什么区别。这种现象只出现在少数人主导的经济社会里，它比多数人主导的社会经济关系要复杂的多。在这里只简单的讨论市场消费货币与生产货币供求不平衡的关系以及后果。少数人主导的经济社会，就是控制人类赖以生存发展的生产资料，使多数人要依赖他们，就像一种无形的枷锁套在劳动者的脖子上。在自然经济，地主通过地租控制农民的劳动价值分配，使农民收入有限，社会财富逐渐向少数地主累积。地主的消费量是一定的，那么市场可供消费的货币会越来越少。导致农民之间所生产出来的商品，在市场上没有足够的货币交易，出现产品多，货币少。根据市场供求规律，产品趋向贬值化。而货币实际购买力增强，升值。这样，变相的增加了地租。农民为了不被活活饿死，只得向地主借高利贷用于生产投资。结果是越劳动越穷。这种王八蛋经济体制，社会财富分配不平衡，可供生产货币多，可供消费货币少，那么社会发展就会处于缓慢的状态。在商品经济，市场经济资源所有者通过工资形式控制劳动者的劳动价值分配，又通过商品价格形式拼命的榨干其所发的工资，这种王八经济体制跟上面如出一则，甚至有过之无不及。唯有不同的是商品生产掌握在少数人手里，自然经济是掌握在农民手里。所以，一旦市场增加消费货币<如印钞，信用卡消费>，市场消费会出现强劲。而持有大量资本的生产资料所有者就会竞争一份不知蛋糕有多大的消费市场，导致市场生产货币大于与之相匹配的消费货币，也就是市场流通的用于交易的消费货币不足，而后社会经济又会出现缓慢、停止发展状况。每次向市场增发的消费货币来源是向少数人借款<如国债>，或是印钞。如果还是解决不了经济危机。还有一种途径就是发动侵略战争或加大市场入侵力度，把祸害转嫁给他国。对统治者和少数人而言，好过国内阶级暴力。只要侵略行为成功，各行业商品对外倾销，百姓有了工资收入为市场消费货币增加了来源，那么社会经济又可以持续一段时间的发展。少数人每次新一轮的竞争，必有部分人被淘汰，结果就是社会财富向更少的人累积，那么社会资本呈畸形分布状态，就是刚开始有上万人控制生产资料，到最后只有上万人中的百分之几的人控制社会经济命脉。对经济发展而言是很危险的。
三.综合概述。
1，经济权利人人平等存在于公有制社会，也存在于私有制社会。因为“公有”“私有”只是两种不同的社会生产方式。公有制以计划指令指导社会生产；私有制以市场价格指导社会生产，但两者的本质是一样的：每个人都以不同形式占有一定量的基本经济资源，禁止任何人垄断它。价格手段对“人类需求”反应更敏捷，这是计划指令所不及的。但作为交易货币不能把“基本经济资源和人本身”当作交易的对象。而货币本身并不会改变自己这个缺点和错误。只有人类可以改变这个错误。作为社会管理者出台政策严禁基本经济资源和人本身作为交易对象，但可以自由流通。举个非常简单的例子：有10个人种了10亩田地，采用集体劳动，人人都有工作。如果采取家庭承包劳动即私有制，每个人都有1亩田地，不但人人可以就业而且还不会浪费社会资源；如果有1个人垄断了10亩田地，很可能会导致社会资源闲置浪费。比如，这个人精打细算后，发现种8亩雇6个人跟种10亩雇9个人，结果投资收益差不多，他会选择种8亩的方案，因为投资风险小。根据这个例子，还可以得出这样一个结论：“社会就业资源与生产资料垄断程度成反比。垄断程度较高，就业资源越少，劳动力价值就趋向最小化。而生产资料平均分配，劳动力价值会趋向合理化、最大化。”
2、经济权利人人平等的私有制社会，需要解决一个非常重要的问题：社会资本公平原则。在自然经济社会，市场主体以农户为主，以个体户为辅的市场经济。市场投资门槛很低，那么生产资料投资收益就会趋向等同化。在商品经济社会，市场主体以私营企业或国有企业或两者为主，以其它企业为辅的市场经济，社会投资门槛很高，动辄就是大额资金，限制了普通百姓直接参与市场生产投资，那么市场经济就变成少数人的市场。因此，很有必要找到一种像“农户”那样的市场竞争主体。那就是民主企业。在后面《市场经济的细胞研究》章节，讲的比较详细。
总之，在生产资料私有制社会，经济权利人人平等的保障基础是拥有基本经济资源，而不是社会福利。生产资料所有权决定劳动权，有劳动就有生活保障。除非这个人有劳动力而不想劳动。否则就可以远远不断的创造物质财富。而社会福利属于一种生活资料，主要收入来源是税收，通过税收途径从百姓收入和消费中拿出部分财富，然后用“生活资料平均分配制”形式保障每个人的生存发展权。被有些人认为这是一种养懒汉的社会政策，不符合私有制的理念，它只能作为一种社会辅助保障机制。而少数人主导的经济社会是很矛盾的。他们通过工资形式压榨劳动者的劳动收入，然后又通过商品价格不断的抽干仅有的劳动收入，使市场可供消费的流通货币越来越少。这种“竭泽而鱼”的社会发展模式，生产随时有停止的可能，社会福利经费来源就有断奶的现象。如高福利机制的欧盟国家，2008年金融危机，生产停止，税赋减少，福利紧缩。所以，要使社会和谐、经济持续稳定、健康发展，就必须实施基本经济资源平均分配制，促使社会财富合理分配。就要解决社会资本公平原则，由全民参与社会生产投资，使市场可供消费的货币与可供生产的货币始终保持供求平衡，建立一种“取之不尽”的社会发展模式。人类应该知道，一切基本经济资源都是劳动者创造出来的。一块土地本身没有什么经济价值，是劳动大众开荒出来的。市场经济资源也一样，从无到有，也是劳动者创造的。只是社会管理者不懂得这个原理，被人为的垄断了社会基本经济资源。社会好比球场，有着自己的游戏规则。“凯恩斯”的游戏规则，你看到的社会首先是拳击（犯罪、卖淫、罢工、战争等），然后才是球技，他给人类上的最精彩的二节课就是第一次和第二次世界大战。而马克思早就看出这种经济体制有着致命的缺陷，才有了生产资料公有制的论断。马克思的游戏规则，你虽然看不到拳技现象，但球技也发挥不出来。如朝鲜，国家很穷而人人平等。从基本经济资源原理可知，不管你追求的是什么旧自由主义还是什么新自由主义；是西方资本主义还是国家资本主义；也不管你愿意不愿意，人类都在向生产资料公有制社会迈进即由资本主义进入共产主义。因为所有国家、地区都在拼命的推进社会生产力的发展，除非你不这样做。当社会生产力非常发达时，未来人类自然会实现公有制社会，就像原始社会公有制进入私有制一样，那是人类其正摆脱自然束缚的开始。“凯恩斯”的发展模式比马克思的发展模式更快的进入未来公有制社会，但很危险。在没有达到前，人类很有可能遭到灾难性的毁灭。只有民主市场经济即人民资本主义发展模式才能更快更稳的实现人类这一目标。
第四小节.市场经济的细胞研究
市场经济有不同的市场主体构成，市场主体按性质分类有农户，个体户，私营企业，集体企业，国有企业，上市企业等等，还有后面研究的类似集体企业和上市企业的民主企业。市场主体只是人与人之间参与市场竞争的表现形式，也称市场竞争主体。除农户、个体户是农业经济时代自然形成的以外，其它主体是人为的设计制定的政策，其主观性和目的性很强，往往代表某个阶层的利益，这与所处时代的基本经济资源有关。所以市场经济以什么竞争主体为主，有着非常特定的历史原因，其社会性质也不同。下面分析各种市场主体的形成历史。
○1.在封建社会的西方，地主把土地围起来，以庄园为生产单位，，把农民赶进庄园，从事生产劳动，而土地经济资源是自然经济社会最主要的生产资料，控制土地，就能决定社会劳动财富的分配问题。那么地主对市场商品交易、流通就没有兴趣。这样就形成了一群专门从事商品流通的个体户，这种个体户投资门槛很低，他们从庄园进货到市场销售。而大部分农民只在庄园出卖劳动力，不负责商品交换，那么市场竞争主体就以个体户为生。随着社会生产力不断发展，个体户在经营模式、规模等方面逐渐改善，个体户群体对市场的影响力越来越强，在社会财富分配方面逐渐的开始与地主阶级相抗衡，可以向庄园压低价格。不在像以前那样有地主说了算。那么就对地主阶级构成利益上的威胁，地主阶级就联合起来，凭借他们是主要纳税者，向封建统治者施压，要求对个体户课以重税，消弱他们的实力，跟中国清朝的“重农抑商”政策如出一则，企图压住资产阶级的形成和壮大，保护自己的利益。因为市场主体以个体户为主，其规模、数量就会相对比较大，并有自己的行业组织机构<商会>，比较团结，只要人为“罢工”，市场交易就会中断，最后导致社会生产停止，爆发经济危机。大部分农民失业，生活陷入绝境，就会把矛头指向地主阶级垄断土地经济资源，个体户就可以联合无产者反抗地主阶级和封建统治。单凭个体户群体是无法战胜封建统治者和地主阶级的。如法国、英国等。在这场斗争中，真正获益的是个体户，而人数最多的农民被他们利用了。因为当时社会基本经济资源正在从土地经济资源向市场经济转移，处于过渡期，作为强大的地主阶级都难以在市场上与个体户阶层相抗衡，何况是实力分散的没有统治者支撑的农民阶层，就算获得土地，其意义也不大。在这场斗争中，实为农民起义，牺牲最大，获益却最小。作为社会统治者，谁得实力大，纳税多，政策就会倾向谁，这是千古不变的法则。“凯恩斯”所研究的以私有企业为竞争主体的市场经济理论，恰好满足了个体户阶层的利益需要，被广泛应用。以私有企业作为合法主体，需要注入一定的资本，以此设置进入的门槛，阻止多数人参与新的社会生产领域。这样，以私有企业为主的社会经济体制形成。劳动者只能出卖劳动力。私有企业就是这样形成的。
资本主义发展初期，在那些风险比较大的行业。少数人发现，通过降低直接参与社会生产投资的门槛，让普通人的货币通过一定的途径转化为社会资本，通过企业操控，那么少数人的获益就会更大而风险更小，如私有企业注册资本100万，能获益30万，该企业通过向社会融资后，企业资本达200万，能获益60万，因为他们可以通过操控企业运作，只需要拿出小部分利润分配给股民。如果企业亏损或倒闭，资产所有者通过操控企业，拥有“优先偿还权”，那么风险更小，亏大的是小股民。为了自己获得这块大蛋糕，资产阶级中的少数人向政府建议，设置一定的门槛，达到条件的企业才能有资格向社会融资。那么上市企业制度就形成了。
○2.在封建社会的东方，地主是把土地分块租给农民的，那么社会就以家庭为生产单位。然而，农户这种集产，销，研一体化的市场竞争主体成为市场的主要竞争者。除此之外，还有个体户如铁匠、客栈、杂货铺等参与市场竞争。这样个体户势力单薄，在地主阶级的施压下，统治者实施“重农抑商”政策，对个体户课以重税，以便保护农民在市场上的利益，实际上是保护地主阶级的利益。个体户无法与农民联合起来甚至两者还是竞争对手，所以他们根本动摇不了地主阶层。最后，很多有钱的个体户纷纷购买土地，转化为地主阶层，如清朝山西很多财主，趁河南旱发，把资本大量收购农民廉价的田地。这也是东方封建统治比西方长久的原因之一。最后还是在西方的侵略影响下结束的。除了效仿西方资产阶级革命外（如日本），还有就是无产阶级革命，它才是代表全民利益的新事物。它是以生产资料公有制为理论基础。先是走计划经济，后是走国家资本主义路线即所谓具有特色社会主义的市场经济。国有企业这种以生产资料公有制为理论基础的市场竞争主体，是计划经济遗留下来的产物。依然没有完全摆脱生产资料公有制的阴影，这就是国有企业形成的由来。
下面要研究的就是以生产资料私有制形式代表全民利益的市场竞争主体即民主企业。它抛弃了马克思不完整的经济理论，否认私有制是剥削的根源。它根据社会基本经济资源原理，采取基本经济资源平均分配制，吸收私有企业与上市企业里面有用的成分，创造一种新的企业制度即《民主企业暂行条例》。它与国有企业、集体企业有相同和不同之外：民主企业产权明确，人人拥有企业股份；国有企业、集体企业产权模糊，用西方话说就是产权不明，它是以公有制形式共同占有生产资料；它们的立足点是相同的：全民利益。它与上市企业也有相同和不同之处。例如通用公司，该上市企业股东人数超过200多万，没有一个人的股份超过0.1%，只要你花几千元就可以成为该企业股东之一，民主企业与之区别就是没有大股东，资本投资收益相同，不存在个人或少数人操控企业现象，其他方面两者几乎是差不多的。
比较分析各市场主体与民主企业的区别
私有企业集体企业国有企业上市企业民主企业
创始者私人村、居委会政府私人村居委会、私人、政府均可
所有者私人集体共有全民共有持股股东私人（股份均等化）
股份流通不流通不流通不流通流通流通
股东情况若干人限所在居民人数多，无区域限制人数多，无区域限制
注：股份流通性。股份流通性强，有利于社会资源优化配置。
○3.民主企业大致概述。
1>.我们在前面章节分析过，公有制与私有制只是两种不同的社会生产方式，并不是我们现在所认识的：生产资料要么共同拥有，禁止流通，如国有企业，集体企业现象；要么分开拥有，自由交易，如私营企业、上市企业现象。也就是生产资料要么不分则发展缓慢，要么分开则分配不均。民主企业就是建立在公有私有仅仅只是两种不同的社会生产方式，每个人只是以不同的方式拥有生产资料的理论基础上，禁止交易垄断，可以自由流通。并不是说生产资料分开后，什么东西都可以拿来交易。过去，人可以拿来交易，直到16世纪，西方资产阶级革命爆发胜利后，为了体现政治权利人人平等的民主政治，才改变了人作为交易对象的错误问题，废除人身契约这种违背社会公德的政策。而什么时候可以出台禁止人类赖以生存发展的基本经济资源作为交易对象的错误行为，实现经济权利人人平等的民主经济呢？因为这两者是密不可分的。
2>.民主企业股份实施平均分配制。比如，单个企业每人最多投资5万元，具体多少不限，也可以把5万元分散投资到不同的企业，但每人所有企业股份加起来不能超过5万元（假如规定是这样的）。通过相关规定，防止生产资料被垄断。
3>.民主企业有专门的股份交易场所，方便百姓投资，促进资本自由流通。举例，张三把A企业5万元股份转让。可以再购买5万元任何一家他认为投资收益或更好的企业。意思就是张三的生产资料所有权没变，使用权在变，目的是社会资源达到最佳化配置、利用。这就是私有制所谓的自由流通。
4>.民主企业立足点是全民利益，要求投资门槛低并且同一企业资本收益是相同的。如企业原始股份作为创业资本，风险大，应该有优先偿还权、滥价转让权等。不像上市企业，它虽然可以使老百姓花很少的货币，通过证劵公司转化为资本，直接参与社会生产，但那是少数人为了自身利益设的局，以此向老百姓融资“借鸡生蛋，甚至鸡和蛋都不想给”的游戏规则。好比信用卡消费政策，表面看利民，实际上利于少数人。市场流行一句经典语：大股东根本就不考虑小股东的利益。比如上市企业毛利达40%，小股民投资10000元，大股东不可能给你跟他一样的毛利。除股票外，百姓只有储蓄、基金、黄金等渠道间接参与社会生产投资。所以民主企业就像自然经济里的市场主体农户、个体户那样，创造一个门槛非常低，公平公正的投资环境，解决社会资本公平性问题。真实反应市场供求关系，避免人为的歪曲市场经济发展规律。
5>.民主企业实施现代化企业管理制度。同上市企业一样，由职业经理团队经营管理，产权分开。由于企业性质、特点不同，具体运作有所差别。民主企业董事会采取选举制或竞选制，负责企业所有权管理；总经理<经理>采取聘请制，负责企业经营管理，总经理代表的是所有的具体的股东利益，不是法人代表或大股东的利益。与私营企业、国有企业相比，它更能体现企业的民主性。
市场主体的制定其主观性和阶级性很强，社会经济以什么市场主体为核心，对人类发展影响很大。下面分析以私有企业，或国有企业，或民主企业为主的市场经济。
资本主义分两种：一种是少数人主导生产资料的经济社会，称为西方资本主义或寡头资本主义；另一种是多数人主导生产资料的经济社会，它又分两种类型：一是以生产资料公有制形式的国家资本主义，有中国、韩国、新加坡等；二是以生产资料私有制形式的百姓资本主义。以私营企业为主导的资本主义社会有个缺点：大量社会财富聚集在少数手里，他们的消费量是一定的，并不会因此而无限的消费，将导致市场可供流通的消费货币越来越少，出现社会消化不畅的现象。而市场可供生产用的货币越来越多，并不断的呈畸形分布状态：集中在少数人当中的少数人手里，这对社会经济发展是很危险的，好比所有鸡蛋放在一个篮子里。这些人又不可能拿出来白白送给平民百姓，以便增加市场购买能力，促使社会再生产。这样，社会生产随时有停止的可能，也就是大大小小的经济危机经常性爆发。以国有企业为主导的国家资本主义社会也有个缺点：他不能自发调节社会经济平衡发展。唯一比西方资本主义好的地方就是，政府可以把国有企业的利润，免费补贴给老百姓，增加市场购买能力，促进社会再生产。这就是国家资本主义能更快摆脱市场经济危机的重要原因之一。2008年经济危机，中国政府拿出国有企业利润达4万亿元补助给平民百姓，人均3000元，使市场可供消费的货币增加，再加上印钞、宏观调控等，是可以依靠自己的能力摆脱危机的。不像西方资本主义，要靠转嫁到他国才能摆脱危机。但国家资本主义是人为的不是自发的调节社会生产与消费这种很复杂的供求关系，显然很吃力。并且只有在经济恶化后才会予以干涉，这不是市场经济持续、稳定、健康发展所想要的。随着国有企业改革，开始出现西方资本主义倾向，国有资本占社会资本比例由90%到80%到现在的40%不断下降。通常有两种现象表现出来：1.国有企业被法人代表等高管通过各种手段，转变为私营性的企业，私人占有大量的股份；2.国有企业高管年薪上百万，上千万，以工资合法形式占有国企大部分利润。再加上灰色收入，对国家财富的侵占方式不亚于第一种现象。随着改革不断深入，今后，国家资本主义也越来越不好应对经济危机了。只有以民主企业为主导的百姓资本主义社会具有无比的优势：市场可以自发的平衡调节社会生产与消费的关系。市场生产与消费是由全民参与的，他（她）们根据市场行情做出是生产投资还是消费投资决择。特别是生产领域，不是由少数人控制的。市场生产与消费供求平衡，是市场经济持续、稳定、健康发展内在的永恒的动力来源。那么市场经济根本不可能有什么危机。用西方人的话说，市场经济没有国家的干预，发展会更快些。实际上指的就是百姓资本主义或人民资本主义，既不是什么西方资本主义经济体制，也不是什么国家资本主义经济体制。
民主企业，是一种新的市场竞争主体，“第一印象”让人有点不习惯，就像西方人看待国家资本主义一样。具体怎样运作，尚待一边实践一边研究。需要成立一个民主经济学会，继续研究它。
总之，这个社会什么都可以拿来交易，唯独“人本身和基本经济资源”这两样不能作为交易对象。这是社会最重要最根本的基础性资源。他们是维系人类社会和谐的基石。如果人本身可以拿来交易，政治权利人人平等就成为一句空话；如果人赖以生存发展的基本经济资源可以拿来交易，经济权利人人平等就无从谈起，社会就会经常爆发规律性的周而复始的战争和经济危机。经济权利是政治权利的保障、根本，没有经济权利保障的政治权利是虚伪的、空洞的。用马克思的话说就是伪民主。一个人饭都吃不饱、生病没钱医、教育没学费等等，政治权利还有什么意义，形同虚设。
在现实已经不平等的社会，只有成立以推广人民资本主义（民主经济）为宗旨的组织机构如地球公社。协助百姓发展民主企业，创造市场经济资源（转换股份平均分配给百姓），建立以民主企业为主导，以私营企业和国有企业为辅的百姓资本主义社会经济体制。也就是说，以市场竞争为手段而不是武斗方式，争夺本该属于平民百姓的生产资料。具体参考《民主市场经济推广方案》。
社会由人人不平等到平等，有两种手段：一种是暴力手段，有硝烟的战争；一种是竞争手段，无硝烟的战争。我们都知道，地主也好，资本家也罢，他们并没有错（除个别人外）。在这种人吃人的寡头经济社会里，个人是无法扭转乾坤的。他们不做照样有人做。错就错在这种经济体制是末落的、腐朽的。人类没有跳出自然法则和“凯恩斯”的经济理论。之前，人类解决不平等的社会总是使用暴力手段推翻统治者，把矛头指向政治。而问题是统治者被推翻，若干年后，社会又回到了不平等的现实。事实是如果少数人与官僚、政客勾结，导致政府腐败、吏治泛滥、病入膏体，积重难还，才会选择最极端的暴力手段。毕竟，暴力手段会导致社会经济发展倒退几十年。而竞争手段恰恰相反，他会在原有的社会经济基础上获得突破性发展。但这需要人类找到民主经济学作为理论指导。在不平等的社会里，市场竞争首先是多数人与少数人之间的争夺。争夺的是生产资料，是经济权利。而彼此争夺的最终资源就是消费者资源。谁拥有消费者资源。那么该市场竞争主体就能得以生存。而使用竞争手段又不会遭到统治者镇压，那么这场无硝烟的战争，最后胜利者将是多数人，就是民主企业。因为消费者资源就是老百姓自己。
所以，社会由不平等到平等，采取竞争手段，通过有组织有计划的使长达几千年腐朽的末落的寡头经济体制，最终像长达几千年的腐朽的末落的封建统治制度那样，走向历史终结。迎来经济权利人人平等的私有制社会。因此，人类社会和谐发展的本能，综合概括起来就是民主经济。民主经济学就是人类史上一部巨大的社会和谐哲学。
百姓资本论撰写：何晋文